Grito-verbo

¿Será el grito una palabra sumergida en la desesperación y la agonía de saber que pronto el nombramiento la dará a luz? ¿O será el sonido real del verbo ( verdad que antecede le palabra )?

REVELARSE

Re-velarse o volver a velarse, a cubrirse uno mismo. Lo inevitable de la revelación, como la palabra lo indica. Por eso la imagen del rostro es parcial, nunca se vera su totalidad. Jamás nos descubriremos en nuestra totalidad, por eso la necesidad del otro que nos refleje, que nos interprete. Incluso la palabra no podrá nombrarnos totalmente, ya que ella también es una parcialidad nuestra, la imagen que tenemos de nosotros no somos nosotros. Esa imagen es una representación. Por eso la palabra también es revelación. Nos vuelve a cubrir en el momento del nombramiento. Por eso el laberinto, el espejo, el perderse para encontrarse y el encontrarse para perderse. Sólo hay un momento, el momento previo al nombramiento, el parto, el pujar la palabra, la pre-dicción. Visionar el pasado del nombrar. El pre- infinitivo ( Espejo en el centro del laberinto ).

Tiempo 2

Se escurre como el agua entre los dedos. Incontenible. El tiempo, es una imagen nuestra detenida frente un espejo mostrándonos su existencia en nuestro rostro. El tiempo es nuestro rostro, nuestras manos inquietas. El tiempo también tiene su-nuestro laberinto con todas nuestras posibilidades de existencia simultaneas ( Jardines de senderos que se bifurcan ). El tiempo es estar siendo en el ahora de siempre, incontenible, innombrable, inasible...

Centro de mí ( Respuesta a Astereónidas )

Espejo en el centro del laberinto. Me pierdo para buscarme y me encuentro para perderme nuevamente. Lo único que cambia es mi imagen en el espejo cada regreso.
¿ Como Eco persiguiendo a Narciso en el bosque de las ninfas ?
¿ Como Sísifo repitiendo infinitamente el mismo trabajo?

Tiempo

Hay algo en el concepto que tenemos del tiempo que nos hace sentir acorralados. A veces corremos para adelantarnos a él, otras, intentamos "matar el tiempo". Siempre corremos con él en el hombro como cargándolo.

Quizás habría que implementar un ahora sin palabra, un ahora en silencio, sin mención, es decir, sin mentira, ya que la palabra "ahora" debe ser más ilusoria que el resto. ¿ Cómo mencionar lo que acaba de dejar de ser en este mismo instante?"¿Ahora?".

Lo inmediato es la palabra, lo que esta en el medio (in-mediato), entre lo que es y lo que interpretamos. La palabra nos aleja del ser de las cosas. Así como nuestra capacidad de significar. Por eso tendríamos que acercarnos a las cosas sin interrogaciones, sin intentar mencionarlas. El tiempo es el tiempo y nosotros navegamos en su fluir constante. Volvamos un poco a ese más acá. Sintamos, no mencionemos. Total...Después seguimos hablando. Es inevitable.